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#ethics
3 More C's Of Ontology Engineering In The Enterprise
Decouple your internal ontology from what you publish
The fact that your internal architecture has been built upon a rich cohesive ontology that fits your requirements, and provides for robust and easy to maintain enterprise software need not determine (or compromise!) what you want to publish to any given consumer. Marking up…
Adesso basta (Simone Perotti)
Arrabbiarsi nel modo giusto
«Chiunque può arrabbiarsi, questo è facile; ma arrabbiarsi con la persona giusta, e nel grado giusto, e al momento giusto, e per lo scopo giusto, e nel modo giusto: questo non è nelle possibilità di chiunque e non è facile.» Aristotele
L'impresa si finge soggetto etico
L’impresa disattende spesso il suo ruolo, propugna valori per coprire problemi sindacali, coinvolge per manipolare. Soprattutto, ed è la cosa più irritante per gli uomini e le donne intelligenti, l’impresa si presenta spesso come un soggetto etico, portatore di valori…
Human, All Too Human: A Book For Free Spirits
Unethical refers to social conventions
"Unethical" indicates, therefore, that a man is not sufficiently sensible to the higher, finer impulses which the present civilization has brought with it, or is not sensible to them at all; it indicates backwardness, but only from the point of view of the contemporary degree…
Lo Spirito del Giappone (Leonardo Vittorio Arena)
Vincere l'egoismo a partire dal cibo
L’esercizio della sincerità inizia dalla famiglia, per poi estendersi agli altri gruppi sociali sino al capo di Stato e ai suoi ministri. Certe posizioni sono condivise dai politici giapponesi di stampo confuciano. Un difetto capitale è l’egoismo. Il samurai dovrà debellarlo a…
Gentilezza anche verso chi non conta
Non vanno indossati abiti lussuosi, nella frequentazione dei ceti umili. Se il signore rimprovera un collega, il samurai dovrebbe cercare di difenderlo. In tempi di baldoria non si dovrebbe emulare il superiore alticcio, ricordandosi di mantenere le distanze. Occorre ascoltare…
Il confucianesimo ha frenato la scienza
Tuttavia, il rapporto con la tradizione resta problematico. Come deve rapportarsi il Giappone al confucianesimo, il suo secolare pilastro etico e politico? Si può rinunciare di colpo a questo lascito culturale e troncare con il passato? Né Nishi né il suo contemporaneo Fukuzawa…
Salute, sapere e benessere
L’unico valore assoluto è l’utile, referente necessario per la determinazione di ogni norma etica. Stuart-Mill è il mèntore di Nishi. Su uno sfondo utilitaristico, si stagliano i tre valori fondamentali dell’etica: la salute, il sapere e il benessere. L’uomo deve curare il…
La gerarchia cristallizza la società
Nishi sottolinea che i tre valori etici fondamentali sono soddisfatti in gradazioni differenti a causa della struttura gerarchica della società. In merito, però, non fornisce spiegazioni convincenti. Sembra legittimare uno status quo tutt’altro che incline all’egalitarismo o a…
Onishi Hajime, mediatore tra Oriente e Occidente
Hajime (1864-1900) è un altro pensatore dell’epoca Meiji. Nato nella prefettura di Okayama, frequentò una scuola cristiana e si laureò in filosofia a Tokyo. Dopo aver insegnato all’università Waseda di Tokyo, studiò filosofia in Germania per poi tornare in patria in risposta…
Onishi contro intuizionismo, formalismo ed edonismo
Onishi si occupa soprattutto dell’etica. Propugna i valori di una morale individuale, discostandosi dalla tendenza generale del pensiero Meiji, incline al nazionalismo. Enfatizzando il singolo, anticipò linee dottrinali che si profilarono nella letteratura verso la fine…
Dietro l'utilitarismo si cela l'edonismo
Con queste premesse, non si può che denigrare l’utilitarismo. Questa dottrina aveva fatto moltissimi proseliti in Giappone, e la società feudale la trovava tutt’altro che ostica. Secondo Onishi, dietro all’utilitarismo si cela l’edonismo. Chi cerca la felicità più intensa…
Ryoshin, la coscienza innata
Cosa propone Onishi, dopo essersi sbarazzato di tutte le etiche fasulle? Egli si appella al ryoshin, termine confuciano dalla lunga storia. Meng-tzu fu il primo a usarlo, ma soltanto da Wang Yang-ming in poi gli si attribuisce una rilevanza etica centrale. Di solito lo si…
Neuroethics - Wikipedia, The Free Encyclopedia
Neuroethics
Neuroethics refers to two related fields of study: What the philosopher Adina Roskies has called the ethics of neuroscience and the neuroscience of ethics. The ethics of neuroscience comprises the bulk of work in neuroethics. It concerns the ethical, legal and social impact of…
Reference Request - Fundamental Questions Of Contemporary Philosophy - Philosophy Stack Exchange
A fundamental question of contemporary philosophy
How, if at all, can we reconcile a certain conception of the world as described by physics, chemistry, and the other basic sciences with what we know, or think we know, about ourselves as human beings? How is it possible in a universe consisting entirely of physical particles…
The Ego Trick (baggini, Julian)
Virtue ethics and good character
Inspired largely by Aristotle, virtue theorists believe that inculcating certain habits and dispositions is central to being a good person. Ethics is not so much about following rules but becoming the kind of person who behaves well.
Virtue ethics as a proposal, not a description
Virtue ethics is not a theory about how most people actually make their moral choices, but a proposal for how we should set about making ourselves able to make better moral choices. Building moral character is a challenge, so the fact that the majority don’t seem to have risen…
Coherent if impersonal, ethical if personal
Buddhism needs to deny the personal nature of reincarnation in order to make it coherent, but assert its personal nature in order to make it ethical.